(1 يوليو 2026 / JNS)
في وقت حرب طويلة الأمد واستقطاب مجتمعي عميق، أعادت شبكة القيادة الإسرائيلية المتعددة القطاعات واحدة من أكثر القضايا إثارة للجدل في البلاد إلى الطاولة مرة أخرى: كيف تفهم أجزاء مختلفة من المجتمع الإسرائيلي الصراع الإسرائيلي الفلسطيني.
اجتمع أكثر من 150 شخصية عامة وصانع رأي، اليوم الثلاثاء، في مجلس إسرائيل الجميلة في تل أبيب للمشاركة في مؤتمر نظمه تاما، وهي مبادرة شعبية تجمع أشخاصًا من جميع أنحاء المجتمع الإسرائيلي “لتعزيز حوار شامل وهادف حول مستقبل علاقات إسرائيل مع الفلسطينيين، مع تطوير لغة جديدة وفهم مشترك ومبادرات عملية متجذرة في القيم والهويات والتطلعات المتنوعة للمجتمعات الإسرائيلية”.
وتضمن الحدث، الذي وقع بعد 1000 يوم من مذبحة حماس في 7 أكتوبر 2023، عرضًا لدراسة مدتها عام بعنوان “طيف وجهات النظر العالمية”، ترسم خريطة لكيفية فهم المجموعات المختلفة في المجتمع الإسرائيلي للصراع عبر مجموعة من الأبعاد، بما في ذلك الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، والصراع في الشرق الأوسط الأوسع، والعلاقات اليهودية العربية، والعلاقات اليهودية الإسلامية.
تضم شبكة قيادة تاما مشاركين من المجتمعات الدينية الصهيونية والحريدية، واليهود الشرقيين التقليديين، والإسرائيليين العلمانيين، والعرب الإسرائيليين، والمهاجرين من الاتحاد السوفييتي السابق والقادة الشباب.
وتقول المنظمة إن هدفها ليس محو الخلاف، بل خلق خطاب عام جديد يسمح للإسرائيليين من خلفيات مختلفة بمواجهة الصراع بأمانة مع تطوير مبادرات عملية من الألف إلى الياء.
ومن بين المشاركين الرئيسيين في الشبكة الحاخام يتسحاق بن دافيد، والحاخام دوف زنجر، وأوفير توبول، وهداس فرومان، وإيلي بار أون، وتسيبي ديسكيند، والدكتور أهارون أرييل، وخلود أبو أحمد، ومئير هيرشمان.
وقال بن دافيد، الحاخام الصهيوني المتدين والمعلم والباحث الذي يشغل منصب رئيس المركز التعليمي في ياد هراف نسيم وشعاري صهيون بيت مدراش في القدس، إن الحوار أظهر أن المشاركة الهادفة لا تزال ممكنة على الرغم من الاختلافات العميقة.
وقال الحاخام: “حتى وسط الخلاف العميق، هناك مجال للاستماع يسمح لنا برؤية بعضنا البعض حقًا”. ومن هنا يمكن أن يبدأ التغيير الحقيقي
وقال توبول، مؤسس حركة تور هازهاف (العصر الذهبي)، التي تدافع عن رؤية الصهيونية المزراحية المتجذرة في التقاليد اليهودية والهوية الإقليمية، إن فهم تنوع المجتمع الإسرائيلي هو شرط أساسي لمعالجة انقسامات البلاد.
وقال توبول: “من أجل بناء مستقبل مشترك، نحتاج أولاً إلى فهم تنوع الأصوات التي تشكل المجتمع الإسرائيلي”. “هذه هي نقطة البداية لأي محادثة ذات معنى.”
رسم خريطة الانقسامات الداخلية في إسرائيل
ولا يدعي التقرير أنه يمثل كل قطاع في المجتمع الإسرائيلي. بل إنه يوفر نافذة على المناقشات بين المجموعات القيادية التي أمضت العام الماضي في دراسة كيفية تشكيل الهوية والصدمة والدين والسياسة والخبرة الشخصية لمواقفهم تجاه الصراع.
بين المشاركين من الصهاينة المتدينين، وجد التقرير إحساسًا قويًا بالمسؤولية متجذرًا في التوراة والشعب وأرض إسرائيل، إلى جانب الوعي المتزايد بأن لغتهم ونظرتهم للعالم غالبًا ما ينظر إليها الآخرون على أنها تهديد أو متطرفة.
وعلى النقيض من ذلك، أعرب المشاركون العلمانيون عن قلقهم إزاء تآكل القيم الليبرالية والديمقراطية، في حين أقروا أيضًا بأن النماذج الدبلوماسية الغربية العقلانية البحتة غالبًا ما فشلت في مراعاة الأبعاد الدينية والأبعاد القائمة على الهوية للصراع.
لقد تعاملت المجموعة الحريدية مع الصراع إلى حد كبير من خلال قيم الحياة التوراتية، picuach nefesh (المبدأ اليهودي لإنقاذ الحياة) والواقعية، حيث يرى بعض المشاركين المجتمع كوسيط محتمل على وجه التحديد لأنه أقل اهتمامًا بالأيديولوجية الإقليمية.
وشدد المشاركون المزراحيون على الانتماء إلى الشرق الأوسط والأسرة والشرف والاستمرارية اليهودية والألفة الثقافية مع العالم العربي. ووجد التقرير أن نهجهم يميل إلى أن يكون أقل أيديولوجية وأكثر ارتباطا، ويسعى إلى بناء الثقة قبل تطوير الأطر الدبلوماسية الرسمية.
ووصف المواطنون العرب في إسرائيل الصراع من خلال عدسات الاعتراف والعدالة والكرامة والهوية، مع التركيز أيضًا على تعقيد العيش كمواطنين إسرائيليين تربطهم علاقات بالشعب الفلسطيني.
ركزت مجموعة المهاجرين من الاتحاد السوفييتي السابق على الديمقراطية والمساواة والكرامة الإنسانية والرغبة في عدم الاضطرار إلى “تغيير الأوطان” مرة أخرى.
وشددت النساء في الشبكة على المسؤولية تجاه الأجيال القادمة، وقدسية الحياة، والتعاطف، والحاجة إلى جلب أصوات النساء إلى المناقشات المتعلقة بالأمن والسياسة.
ودعت مجموعة الشباب، وهي إحدى المجموعات الأكثر تنوعًا في الشبكة، إلى قصة إسرائيلية جديدة – قصة يمكن أن تحمل هويات متنافسة وتاريخًا مؤلمًا وآمالًا عملية بمستقبل أفضل.
أصوات الشباب
إحدى اللحظات المحورية في الحدث كانت محادثة بين قادة شباب يهود وعرب من الشبكة، بما في ذلك عمار شعار، توم تزابار، ناتالي ديهاري وموران ألوف.
وناقش المشاركون كيف شكلت أحداث العام الماضي هوياتهم ومخاوفهم ورؤاهم للمستقبل، مع إعادة النظر في مفاهيم مثل الشراكة و”النصر الكامل” والأمل والمسؤولية.
بالنسبة للمنظمين، عكست محادثة الشباب إحدى النتائج الرئيسية للتقرير: العديد من الشباب الإسرائيليين أقل اهتماما بتكرار الصيغ الأيديولوجية للأجيال السابقة وأكثر اهتماما بالسؤال عن نوع الدولة التي سيرثونها.
وتضمن المؤتمر “سوق الأفكار” الذي عرض 15 مبادرة انبثقت من مجموعات العمل التابعة للشبكة.
وكان من بينها سلسلة فيديو ومحتوى تجعل قضية الصراع في متناول الجمهور الحريدي من خلال عدسة التوراة والواقعية؛ وإطار سياسي تقليدي للمزراحيين بعنوان “الشرق الأوسط الناطق”، يقترح نهجاً إقليمياً بديلاً متجذّراً في الانتماء الثقافي والجغرافي؛ ومنصة رقمية ثلاثية اللغات للحوار اليهودي العربي المحمي الذي لا يسعى إلى طمس الخلافات بل إلى النمو من خلالها.
وقالت تاما إن المبادرات توضح المهمة الأوسع للمنظمة: تحويل المحادثات الصعبة إلى إجراءات عملية.
ويصف مؤلفو التقرير الوثيقة بأنها “شروط للطريق إلى الأمام” ـ وهي ليست بياناً نهائياً لما تؤمن به كل مجموعة، بل هي لقطة سريعة لعملية متطورة. ويقولون إن فرضيتهم بسيطة ولكنها تتطلب جهداً كبيراً: فقبل أن تتمكن إسرائيل من تطوير استراتيجية مشتركة للتعامل مع الصراع خارج حدودها، يتعين عليها أن تفهم بشكل أفضل الصراعات والمخاوف والآمال داخل مجتمعها.
