وشدد النادي على ما يهم حقًا: حادثة العلم لم تظهر في أي قنوات إعلامية رسمية لبرشلونة، وهذا يقول الكثير. في عصر تتحول فيه إيماءة كل لاعب إلى مقطع وقصة وحرب قسم التعليقات في غضون ثوانٍ، فإن قرار عدم إعطائها تضخيمًا رسميًا هو بيان في حد ذاته. كما عالج برشلونة خيبة أمل المشجعين بالتعاطف، بقدر ما يمكن أن ينقله بيان مكتوب للنادي.
تم أيضًا قياس وتأليف استجابة هانسي فليك. وبين السطور، أوضح أنه غير مسرور بهذا السلوك: “هذا لا أحبه عادة”، وهو يصب الماء البارد على احتفالات المتصيدين المؤيدين للفلسطينيين على وسائل التواصل الاجتماعي.
أولئك الذين سارعوا لتحويل يامال إلى رمز سياسي تم تذكيرهم بأن برشلونة لم يوافق على ذلك. ولم تتبنى هذه اللفتة، ولم تروج لها، ولم تسمح لها بأن تصبح جزءاً من أي احتفال. حتى أن النادي استغل الحادثة لتأديب نجمه الشاب الذي لم يخلو من الجدل من قبل.
مجتمع المشجعين الإسرائيليين في برشلونة كبير وهام. إنه أحد الأندية الأكثر دعمًا في إسرائيل، حتى بالمقارنة مع الفرق المحلية الكبرى. زار مئات الآلاف من الإسرائيليين كامب نو على مر السنين، في رحلات بار ميتزفه وخارجها. لم يبدأ الارتباط مع ليونيل ميسي، بل قبل ذلك بوقت طويل. في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كانت هناك منتديات لمشجعي برشلونة في إسرائيل، قبل وقت طويل من أن تصبح زيارة كامب نو في سن 13 عامًا بمثابة طقوس مرور إلى جانب رحلة إلى الحائط الغربي. اتضح أن النادي يعرف كيف يقدر مؤيديه المخلصين، الذين ينظمون الأحداث ويشاهدون الحفلات ويحافظون على مجتمع نشط للغاية.
أعاد الحادث أيضًا إحياء الادعاء السخيف بأنه لا يمكنك حقًا دعم نادٍ أجنبي ويجب عليك بدلاً من ذلك تطوير الولاء فقط للفرق الإسرائيلية المحلية مثل مكابي تل أبيب أو إم إس أشدود. إنه أمر سخيف مثل القول بأنه لا يمكنك الاستمتاع بموسيقى الهيب هوب إلا إذا نشأت في نيويورك أو لا يمكنك تناول السوشي خارج طوكيو. المشجعون غير ملزمين بالجغرافيا، وإلا لكان مكابي بيتاه تكفا أحد أكثر الفرق شعبية في البلاد.
ومن بين الادعاءات القديمة التي قوضها البيان أن “الجميع في أوروبا يكرهوننا”، أو أن كل شيء هناك مشبع بمعاداة السامية. تحولت برشلونة إلى فرع من دمشق أو غزة، وكأن مئات الآلاف من الإسرائيليين لم يزروها على مر السنين، وكأن اللغة العبرية لا تسمع في كل مكان سياحي.
